以理化情

（莊子妻死），莊子始亦不能“無慨然”，此情也。“後察其始”云云，即以理化情也。以理化情，則“哀樂不能入”矣。

——馮友蘭：《中國哲學史》，頁181。

理學家倡“存天理，滅人欲”，陳來已明其合理。其於情則“發而皆中節”，是亦有情。莊子則不欲有情矣。